印度電影《罩袍下的口紅》故事環繞在同個鎮上的四個女人，不同生活背景，但擁有相似的想望。做為女人，能否拿回慾望的權利？
文｜Euphie Wang
印度電影《罩袍下的口紅》故事整體環繞在生活於同個印度小鎮上的四個女人，她們彼此不是同儕關係，互相都存著年齡差異，人生階段也大不相同，但四個靈魂彷彿相互連結著，欲共同抵抗這不公平不正義、充滿階級的社會。一個是從頭到腳裹著罩袍的女大學生，她的夢想是成為流行歌手；一個是美容師，即使有份不錯的工作，仍買不起房子，所以被許配給自己不愛的男人；一個是有三個孩子的母親，夢想別人能把她看作人，而不僅僅是生孩子的機器；還有一個是 50 多歲的寡婦，春心依舊，幻想比自己小好多的男人。
圖片｜來源
不管我幾歲、經歷過什麼——在印度，這樣的女人都叫不知廉恥
電影先講述位婦人自丈夫過世後就獨身一人許久，平時除了待在丈夫留給她的豪宅內，作個包租婆之外，偶爾也會當搓合別人好事的媒人，所以人人都尊稱她為阿姨。而這聲阿姨彷彿就如「貞節牌坊」牢牢地將婦人捆住，時時提醒著她產生慾望是一件丟臉至極的事情。她享受歡愛、排解慾望都只可藉由想像來獲取滿足，到最後甚至連作夢的權利都被剝奪，因為她不守婦道，對年輕的男人產生遐想，在印度這樣的女人叫不知廉恥。
故事再來銜接至三個孩子的媽媽及熱情開朗美容師的部分，其實這兩人的經歷頗為相似，父權體制下的女人時常被視為男人的附屬品，不僅工作的選擇受到限制，連最應該感到舒適、自由的家中，都可能持續地被性暴力對待。妻子若想有更好的工作須經過丈夫允許，買房子的權利也被父權體制的男人掌控著。若她們試著違抗，在印度這樣的女人叫不知廉恥。
最後最後，故事來到正值花樣年華、對世界懷滿憧憬的女大學生，她與前述的那三位女性比起來略顯不同，她天生帶著刺、有點反骨，直接與體制硬碰硬。既因為她的勇敢，所以得到同路人的回應，於是春天在她身上綻放。當她以為自己真的與眾不同時，現實直接點醒她：妳其實沒有不一樣。她活出自己、敢愛敢恨，在印度這樣的女人叫不知廉恥。
女孩一生中的規矩多到沒完沒了，禁止唱歌禁止跳舞，連走路的時候都要放低視線，甚至不要呼吸，否則起伏的胸部會引起別人的注意，我倒想問問當權者們，到底真的會發生什麼呢？為什麼我們的自由令你們如此恐懼？我們難道連一點自由生存的權利都沒有嗎？我們要的是本就屬於我們自身的權利：穿牛仔褲的權利！ —《我罩袍下的口紅》
印度女孩：《棕色女孩性別指南》
《棕色女孩性別指南》("A Brown Girl's Guide To Gender")是由一位來自印度孟買的少女Aranya Johar所創作的饒舌歌曲(Rap，在英文中與「強暴」rape發音近似)，她用流暢、押韻的詩詞道出當前印度的性別歧視、錯誤印象，唱出印度婦女在印度社會長期被物化的不公平待遇。
「不只是我，我的媽媽、姐妹、朋友，
一旦過了晚上 8:30，我們全都得加快腳步。」
「每天得穿長牛仔褲和高領上衣，
不能露溝或者露腿。」
「阿姨的老公說婚姻強暴不算強暴。」
「陰道存在只是為了被插入，
嘴巴存在只是為了吹簫。」
Nirbhaya and more, left forgotten. We don't want to be another of India's daughters, do we? So I wear my jeans long and wear my tops high.
—《A Brown Girl's Guide to Gender》
《棕色女孩性別指南》的用字非常淺白，也許就是要直直切入你的心臟才肯罷休。它是那種你必須切身感受的痛，當今你面臨的痛是一時的、短暫的。但對所有被性暴力對待的人來說，這是他們的日常生活。歌詞中有提到當年轟動全世界的德里輪姦案。Aranya 接受採訪時也說這事件影響她極深，更提到徳里輪姦案這起事件為印度社會的黑暗面點燃一束火光，第一次有媒體針對這類女性受凌辱施暴的案件，製作大量且有建設性的報導。電視節目也有許多辯論、討論，引起民眾廣泛迴響。過去，民眾都知道這類事件的發生，但在 Nirbhaya 事件以前，沒有任何人願意認真地談論它。印度女性非常容易受到性騷擾和性侵害，儘管事件都足以引起關注、討論和遏止，但人們通常用負面的方式處理和面對。譴責被害者是荒唐的事情，但卻經常發生在輿論間。
什麼年代了，難道仍然只能用男人的視角看世界？
圖片｜來源
《我罩袍下的口紅》有點像印度版的《慾望城市》：同樣是四個女人，內容也環繞著慾望，只不過大都市變成了印度的一個小鎮，而慾望的意識只是剛剛覺醒，四位女性還在小心地探索，並爭取滿足慾望的自由。很可惜地，這部在國際舞台屢獲殊榮的印度電影遭當局廣電貼封條：禁止在國內上映。因為影片「女性傾向太強烈」、「有連續的性畫面」，印度中央電影審核委員會還抱怨這部影片當中有辱罵性語言、色情音頻（意思是電話性愛）、敏感觸及社會中某個特定群體（暗指可能傷害穆斯林人的宗教信仰）。
導演 Alankrita Shrivastava 在接受電訪時，她說：『審查委員會之所以封殺這部電影是因為另類觀點讓他們感到不舒服，他們害怕女性觀點。那些人習慣了用男性視角看生活，流行的觀點是男性化的：「跟蹤騷擾是真愛，夏娃的挑逗（泛指調戲、裸露、身體或者語言上對女性的騷擾）是求愛。」我的影片講述的是四個女性的觀點，她們的夢想和恐懼。』
她更進一步提出質疑：「難道你們的意思是，只有男性觀點才是重要的？這都 2017 年了，為什麼女性還要閉嘴？」她們都是生活在小地方的女人，她們有自己的小夢想。她們的生活非常壓抑、禁錮很多。《我罩袍下的口紅》講述的是她們如何實現自己的夢想。
圖片｜來源
女性主義者的影評 APP——芒果量表（Mango Meter）
「印度審查委員會封殺我的影片是要讓我噤聲，但它既過時又不合邏輯。成員對性別問題、性別政治一無所知，什麼年代了，難道仍然只能用男人的視角看世界？」—《我罩袍下的口紅》導演 Alankrita Shrivastava
如果你同樣受夠了貶低女性、厭女文化下的所有電影評論，那來介紹一款由六名亞洲女權主義者共同開發的手機應用程式給你！
芒果量表邀請使用者以「女權角度」評價電影，挑戰電影工業中的性別歧視以及西方觀點。使用者評價電影時，可給該電影 1 到 5 顆「芒果評分」。結果 1 顆芒果為「厭女電影」，5 顆芒果（滿分）則為「女性主義電影」。另外六位開發者也會寫下電影評論與觀影者交流意見。目前 Mango Meter 搜集了上百部電影，其中，《葛雷的 50 道陰影》就拿到低分，因為影片中關於女性的角色很刻板，近似虐待的性關係也被描繪為「愛」。不過，以美國知名大法官金斯堡(Ruth Bader Ginsburg)為傳記的紀錄片《RBG》就拿到近滿分的高分。（延伸閱讀：女性主義片單：能不能給我一部，沒有性別歧視的影集？）
印尼代表，女性主義網站 Magdalene 總編輯戴薇·亞斯瑪拉尼（Devi Asmarani）接受採訪時說，6 位共同開發者是在德國基金會項目中相識，經過集思廣益，以美國知名電影評論網站「爛番茄」（Rotten Tomotos）為靈感，希望從最接地氣的大眾媒體——電影，以及最普及的網路科技讓民眾反思性別議題，挑戰電影工業的父權及西方視角。更強調，許多電影評論網站在社會很受歡迎，所以希望可以持續推廣 Mango Meter，建立更大的資料庫，這樣 APP 就會有份量，影響力會更擴張。正因為電影不像子彈會殺人，可以溫柔地用光影揮開那些刻意被蒙蔽的良知和真實，去治好心靈的眼翳病，若看得廣，心也許能變得更加寬容。
參考資料
[1] 記者來鴻：女人的聲音—我罩袍下有口紅！2017/03/08
[2] 婦女被當滿足工具 印度女孩作曲引迴響 2017/05/08
[3]《棕色女孩性別指南》歌詞截自：A Brown Girl's Guide to Gender – Aranya Johar
[4] 為何印度會變強姦大國？印度女孩道出這些觀念如何造就女性地獄 2017/06/16
[5] 芒果量表 APP: 亞洲女權人士挑戰影視性別歧視的數碼利器 2019/04/30
from 女人迷 Womany http://bit.ly/2K9Ja0p
沒有留言:
張貼留言