被強悍的阿嬤和母親帶大，在都是女人的家庭裡成長的鄧惠文，面對社會的「正常家庭」想像，她如何挺過來？
文｜陳德愉
鄧惠文是心理醫師，也是暢銷書作家、節目主持人，十多年來出了十幾本書，跨越伴侶、情侶與親子關係。圖片｜蔣銀珊攝
我在咖啡廳裡訪問鄧惠文，她講到一半，突然停頓下來，看著我的身後，問我：「後面那位是妳的朋友嗎？」
我轉過頭去，看見一位穿著幹練妝容精緻的熟女，在冬天，被溫暖的陽光吸引了，帶著期待又崇拜的眼神，愣愣地走近我們；直到和我們四目相對，熟女才清醒過來，發現自己已經走到我們攝影機的範圍裡。她尷尬地道歉後退，眼睛卻仍然盯著鄧惠文，欲言又止。
她像「更通情理」的媽媽 挺身提倡民主正義
女人也是寧夏夜市的阿姨們之一吧，在人生的坑洞裡跌跌撞撞的時候，看見了另一個可以信賴的女人。
鄧惠文是心理醫師，也是暢銷書作家、節目主持人，十多年來出了十幾本書，跨越伴侶、情侶與親子關係。在一大堆討論「為什麼他／她不愛我」的兩性談話節目裡，鄧惠文總是能溫柔地剝開這些芭樂，直指核心，告訴大家，「問題不在於『為什麼他／她不愛你／妳』，問題是『你／妳為什麼會掉進這個處境裡』。」
我們看到她苦口婆心，叮嚀再叮嚀，做人要「了解自己、掌握自己，從自己的內心找到力量；尊重他人，不要把陰影罩在別人頭上，強迫別人配合自己的方式過日子。」她的音線厚實，像一雙溫暖的手接住墜落的我們——像阮媽媽——其實，鄧惠文比大部分人的媽媽更講情、更講理。
講情講理，說穿了，也就是民主生活的素養，讓公平正義穿透私人場域。過去十幾年來，與其說鄧惠文是醫師作家，她更像是一個勤奮的「倡議者」。
過去十幾年來，與其說鄧惠文是醫師作家，她更像是一個勤奮的「倡議者」。圖片｜蔣銀珊攝
助人為「終極之美」 神力阿嬤撐起女人家
「我一直在說的是，人應該要怎樣活著。」她說。
上個月，鄧惠文宣布成為綠黨不分區立委候選人，在參選聲明裡，她說：「深層的心理苦痛，並非歸咎於個人生命歷程的不幸，而是源自於整個時代文化的脫落失序所致。」
醫師救人，也淑世，鄧惠文的心中有個「終極的美的價值」，那是一個幫助別人的典範，「就是我的阿嬤。」她說。是阿嬤開啟了這個亞馬遜家族（Amazons 亞馬遜人，宙斯創造出以保衛人類為使命的女戰士族）的故事。
「我是在一個，都是女人的家庭裡長大的。」她告訴我。
「是阿嬤叫我要當醫生的。她說我將來長大可當醫生，或者當律師，為了這個問題，她考慮了很久，後來阿嬤告訴我，我的個性會想要去幫助別人，如果當律師，可能會遇到不想要幫他辯護的人，還是必須幫他辯護，我就會很痛苦。」
鄧惠文 11 月宣布成為綠黨不分區立委候選人。圖片｜王志元攝
阿嬤從不施脂粉，一襲長衫，頭髮梳得滴光在腦後盤成一個髻，永遠自我要求有一個長者的儀態，鄰里都很尊敬她。
威儀的阿嬤，是一個在人生的碎石瓦礫裡站起來的女人。
「二戰時，外公去日本進修，遇到戰亂失蹤了，那時候阿嬤帶著 4 個孩子，肚子裡還懷著我媽媽。」「她 30 多歲失去丈夫，一個女人養大 5 個孩子。」
阿嬤聰慧又會讀書，是第三高女（今中山女高）畢業，日本時代，這是台灣女孩能得到的最好教育。失去丈夫後，隔壁的醫師十分同情她的遭遇，招阿嬤參加「助產士訓練班」，於是，阿嬤成為一位助產士，巡迴於鄰里，幫助女人們度過生命的難關。（延伸閱讀：每個堅強女人背後，都有一個受過傷的故事）
沒爸爸怎麼了嗎... 父權傷害仍無所不在
鄧惠文的媽媽是遺腹子，鄧惠文與妹妹在 5 歲時失去父親。我想，苦過的阿嬤一定是不忍女兒辛苦吧！於是，阿嬤扛起照顧鄧惠文與妹妹的責任，讓媽媽出門工作賺錢養家。「在我家，我媽媽扮演的是傳統爸爸的角色，阿嬤扮演的是家庭主婦的角色。」鄧惠文說。
雖然家中沒有「父權」，「但是，父權是無所不在的，我們是很辛苦地在這個父權社會翻滾著，感覺到整個社會都在歧視我們，要去面對人家看到我們就會說『好可憐沒有爸爸』，這樣子長大的。」
她告訴我幾件事。
「小學的時候，家庭聯絡簿的第一頁是家長欄，我填的是母親的名字。有一天被一個同學看到了，他大聲嚷嚷，於是同學都來圍觀，大家七嘴八舌地對我說『家長要和妳同姓，這不是家長』⋯⋯。」（推薦閱讀：為什麼「父代母職」「母兼父職」的說法，對單親家庭其實很傷人）
「我念北一女的時候是資優生，同學會用非常關心、非常好意的語氣對我說『沒想到單親家庭也可以有資優生喔』。」
鄧惠文的媽媽是遺腹子，鄧惠文與妹妹在5歲時失去父親。圖片｜蔣銀珊攝
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