世大運開幕，各國身體與慾望熱烈進場。誰的慾望可以，誰的慾望不行？在慾望與不慾望之間，我們看世大運。
世大運在台北盛大開幕，世界各地的運動身體熱烈進駐台北現場。人們為競賽的緊張感血脈噴張，吶喊要爭勝、爭自尊、爭榮耀。就是喊不出運動觀看的本質——將注意力集中在人的身體，看人體「力與美」的可能與極限。
圖片來源｜2017 臺北世界大學運動會官方網站
人類身體各有形狀，不同國家、不同種族的身體其實難以並置衡量。與西方大航海殖民同時開展的除了人類學，就是近代的國際體育賽事。人類學研究測量不同地域生長出來的身體，舉辦體育競賽，則以西方運動方法測試不同人種體能，並將運動的結果數據化進入評比邏輯，體力於是意味著種族力量。
以國族為分隊單位的國際運動賽事，確實是安全版世界大戰，當國力等於體力，賽事總能成功動員國族情緒，自然被視為一場國家實力的較量。
不過不要忘記這些競賽項目歸根究底仍是以西方運動標準，將截然不同的身體分出優劣高下，處於西方標準劣勢的亞洲身體容易因此感到焦慮，尤其是服膺於競賽邏輯、習於爭勝的雄性身體。
當台灣女人看著外國身體說欲望
運動來自身體，身體牽連慾望。這件事不分性別，有身體的每個人都曉得。
世大運選手美麗的身體照片在網路釋出，讚嘆的目光往一方投擲而去、討論熱烈，慾望油然而生。缺乏自信的身體認為自己因此受到冷落、感覺受傷。
圖片來源｜世大運臉書
自尊折損的身體出來呼籲，不要只看到選手的身體，運動是專業的、專業關於大腦。
在男性主導建立的知識與理性化世界，身心二元對立並分別指涉二元性別：女人是身／非理性／自然／大地；男人是心／理性／非自然／征服者。身心二元位階，以象徵知識與專業的心為高，象徵感性與欲望的身為低。
聽女人大聲說慾望外國身體，有些男人很焦慮，一來因為釋出慾望的主體是女性，男性成了被慾望的身體；二來是慾望投射的對象並非本國人，連被慾望的位置都不可得。對某些較缺乏自信的男性而言，這構成了雙重打擊，但是他不曉得也無法追究焦慮的成因，只知道不能阻止慾望、就得去否定她的慾望，說妳的慾望低下、可恥、不完整。
因此，世大運期間，平常不看水球的男人突然各個成了水球專家；世足賽期間，平常不看足球的紛紛成了專業轉播員，嘲笑大方談論慾望的人是一日球迷。很久以後女人才發現，這些嘲笑她的男人，大多也只是一日評論員。
女人大聲說慾望，男人大聲說焦慮。
自信的身體沒有焦慮，與其否定女人的慾望，不如停止用一種扁平的標準來評價自己身體。當女性文本一直在教導女人學習珍愛審美框架以外的身體，替自己建立柔軟的自信，多希望擁有身體焦慮的男性也可以勇敢一些，直面自己，別再攻擊他人的慾望。
實踐慾望並大膽張揚的女網友
如果女人不只是大聲談論，還進一步實踐慾望，那會發生什麼事？
圖片來源｜達志
前幾日，一名網友在西斯版 PO 文描述自己與世大運選手約炮的過程，遭到鄉民猛烈攻擊，羞辱言論大致可分兩類：
其一：選手不能外出，透露選手國籍、比賽項目與外貌特徵，你會害到人家！
其二：台女好 easy，丟臉丟到國外去！
第一種言論的謬誤在於，選手其實可以外出，且有責任維護自身運動狀態的不是外人，而是選手自己。人們卻莫名將矛頭指向女方，沒問為什麼法國選手不夠有紀律，也沒問選手本人是否其實需要在賽前以性愛消除焦慮。
如果今日性別反轉，台灣女選手若在賽事期間被發現與人約炮，大家會檢討約炮對象還是檢討女選手呢？性別反轉往往是檢視羞辱是否根源自性別的有效方法，一旦性別對調，答案就很明顯。
第二種說法更常見，明明是合意的性關係，上了床以後卻變成女生好 easy，男生獲得征服者功績。我們很少聽人們說「這個男生好 easy」，因為上床是男賺女賠邏輯，女人的性是待價而沽的商品，必須等，等到社會認可的高價進場，例如交往、例如婚姻。
easy 也意味著女方同意的合意性交。可是有些鄉民邏輯遇到性議題就崩解，以為指稱他人很 easy，就是人盡可夫的性玩具。奇妙的是許多鄉民往往通天眼，明明全沒看見，卻彷彿知道別人上床之前的所有互動，對象是個洋男就說女生 easy，女人主動邀請性也是 easy，當女人的性脫離他們的管控，他們忽然就喪失自信，必須透過羞辱來奪回管制的權力。
炫耀「性的戰績」更是踩到痛處，以性為彪炳似乎只能是男人專利，網路留言串裡有一段邏輯奇妙的發言說明了這樣的心態：「女人不能炫耀，她只能被征服，因為只有軍隊征服大地，從來沒聽過大地征服軍隊。」
寫到這裡，我真忍不住笑了。這樣的說法除了墮入身心二元對立的框架，貶斥女人之外，更缺乏歷史知識以及想像力。軍隊征服與奪取的從來就只有軍隊，大地不變，永恆在那裡，不為人所擁有，也不為人所征服。
看世大運，何不放開矜持大聲談慾望
看世大運，可不可以放開矜持，大談慾望？
當然可以，只要不違背倫理與他人身體自主，又有什麼關係。
體育主播丁元凱握著媒體公器，在運動轉播中評論運動員長相與身材，他違背的是作為運動主播的專業倫理。主播若要私底下與朋友大談慾望、在 PTT 西斯版發文，其實沒什麼關係。
同樣的，如果使用性別翻轉的方法檢測，也會發現其中暗藏性別議題。若丁元凱是一名女性運動主播，她膽敢在觀眾面前評價運動員外表嗎？為什麼我們的轉播台對男性主播如此寬容，卻沒有開放出同樣空間讓女主播可以大膽談慾望，而不必擔心遭受處分？
體育競賽向來是展現身體之美的活動，剝除國族自尊與爭勝邏輯，在尊重身體自主的前提下，大方欣賞並談論身體與慾望，何嘗不是一種更和平的觀看方法？誰說運動比賽的視角只有一種，又有誰有資格說，關注競爭數字與專有名詞的觀眾高人一等呢？
在運動競賽中化解身心二元對立的社會框架，我們談身體、談慾望，可能是體育活動能帶給現代社會最有價值的禮物之一。
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