細看《殘酷美術史》裏頭的中世紀女巫裁判，透過刺針法、丟水裡等神意審判狩獵女巫！
▲「 水驗法」，十七世紀的德國版畫
十八世紀法國等發行的多本獵巫指導書中，有多幅相同或類似的作品。
▲ 老迪里克‧ 鮑茨（Dirk Bouts the Elder），《奧托大帝的正義：火之折磨》（Justice of the Emperor Otto: The Ordeal by Fire），1460年左右，布魯塞爾皇家美術館
某位王妃勾引一名有婦之夫遭拒，便將他冠上不實的罪名斬首了。被殺男子的妻子為洗刷丈夫的冤屈，提出「神意審判」的申請。畫面中，捧著丈夫頭的妻子，手中握著燒得火紅的鐵棒。她泰然自若的神情，讓坐在寶座上的國王，對男子的清白與王妃的陰謀也了然於心了。
獵巫，幾乎都是從熟人間的告發開始的。任何理由皆可。 「飼養的家畜突然暴斃」就算是很充分的理由了。實際上，調查結果顯示，像這種家畜或財產的損失就占了告發理由的八成以上。
也有專門從事告發的人，他們自稱可以分辨女巫，並以此為業。現在看來毫無根據的騙子們，卻可以靠著線索抓出「女巫」。其中，也有像十七世紀英國的瑪竇‧ 霍普金斯（Matthew Hopkins），這種在短短兩年之間，就能揪出將近三百個女巫的「有力」獵巫人。因此，每個人都害怕有一天會被當作女巫而人心惶惶。（推薦閱讀：《女巫之槌》與獵巫：審判女巫，來自對女體「性」的畏懼）
這種告發一旦被受理，便會舉辦女巫審判的預備審查。這就有點詭異了。因為女巫是與惡魔訂下契約後得到法力的，所以人類難以分辨出其真面目。這時就要使用「神意審判」了。「神意審判」，顧名思義不是由人來定是非，而是由神來親自顯明。
其中可作為代表的是「水」，水是洗禮時使用的神聖之物，像女巫這種邪惡的存在，是不見容於水的。
因此，他們會將被告的手腳綁起來，從橋上丟入河中。當然女人都會往下沉，但若是女巫的話，就會被水排斥而浮上來—這就是所謂的「水驗法」。當然，下沉的女子通常都性命難保。
不只是女巫審判，只要是難以判斷的案例都交由神來審判。其他還有對屍體「伸手」等；當有無法判斷是被嫌疑犯所殺，或是自然死亡的屍體出現時，就會將嫌疑犯的手伸到該屍體上。若是被那隻手所殺，屍體上就會浮現血的斑點。這種方法是否有效令人質疑，但實際上，還真的留有十六世紀的德國女子特蘿蒂亞（Dorothea）一伸出手，屍體就流出血來，而被判為有罪的紀錄。
另外，還有「女巫不會流淚」的迷信。因此，審查官會用針刺嫌疑犯的額頭或眼球。這種獵奇的方法，因檢舉一名女巫就能得到多少報酬的制度，經常摻雜著詐欺的手法。像是在針頭上動手腳，刺下去時，針頭就會縮進去等。一六五○年在紐卡索，便有這類詐欺被識破的「刺針師」遭逮捕。舉報一名女巫，就可從市政機關騙取二十先令的這名男子，也被處以絞刑了。（推薦閱讀：太陽花女王事件：四個獵女巫的圈套，你中了幾個？）
不過，這已經是在他奪取了超過兩百條無辜生命之後的事了。
▲「針刺法」，出自赫爾曼‧羅爾（Hermann Löher）著，《敬虔無瑕的告發》（The highly necessary, humble and sad lamentation of the pious innocent），1676年
《殘酷美術史：解讀西洋名畫中的血腥與暴力》
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