你聽過「無意識偏見」嗎？其實我們在日常生活中，無論言語或行為，或多或少都落入無意識的偏見裡，儘管我們並沒有惡意。但想要達到真正的平等，我們第一步是先覺察這些「歧視」。
期待未來當社會談到多元，不再是「互相容忍」、「互相接受」，或者是我去「包容」你，而是彼此有自己的位置，在世界共融共生。
上週台北市長柯文哲的言論在社群掀起討論，起因於他在美國與青年創業者進行座談會的發言，談到去年同婚公投，他表示：「你要知道，這次公投的題目在台北沒過，而且是六十幾比三十幾，所以是二比一，可是我雖然投票的時候投反對你，可是我允許 12 萬 5000 人上街遊行，而且其中還有五千人是從國外來，你想想看，所以台北是一個很高度容忍的城市」。
部分人認為「允許」、「容忍」措辭有失妥當，也不性別友善，事後柯文哲在社群上澄清，「我的原意，不是指我個人針對公投議題投下反對票，也不是指我有權利「允許」集會遊行。而是表達：『雖然公投結果，大部分的民眾對此議題不贊成，但是也不會去干擾另一部分的人舉辦遊行或活動。』台北市政府在 2016 年開始擴大舉辦開齋節，以及每一年的同志大遊行，就是台北市作爲東亞最自由的城市的一個例證。」
這樣的情況，我們不陌生。在日常生活中，或多或少有類似情景發生，無論是用詞、行為，有時候我們可能沒有惡意，卻隱含了偏見，不小心陷入「無意識偏見」裡。過去麥當勞也曾經因為「我接受你喜歡男生」一句廣告台詞，被認為這亦有歧視意味：為什麼同志需要被「接受」？（推薦閱讀：【性別觀察】我們該「接受」麥當勞同志廣告裡的父親嗎？）
今天，我們就來談談那些隱藏在生活裡的無意識偏見（unconscious bias），以及我們可以如何改變。
若想要真正的平等，就從覺察無意識偏見開始
根據牛津線上參考資料庫裡的定義，無意識偏見（uncouncious bias）指的是「觀察者及報導者沒有意識到的扭曲的經驗」（Any distortion of experience by an observer or reporter of which they are not themselves aware），而無意識偏見涉及到一個人的表現、回憶、解釋、感知，熟悉的文化框架使人將偏見透明化。
關於無意識偏見，最常見的例子，就像認為亞裔學生的數學不可能不及格（假定亞裔學生的數學很好）、對非裔或拉丁裔的學生問：「你覺得你準備好上大學了嗎？」（假定非裔及拉丁裔族群的成功是不合理的）、覺得女性領導者責罰下屬的舉動很「情緒化」（假定女性領導者的一切性為都不理智），或是當職場女性生產後，就被主管分配較輕鬆的工作，甚至詢問是否需要調職（假設女性需要擔起家庭責任）。
紐時曾在文章中提到一個腦筋急轉彎：一位父親與兒子出車禍，父親當場死亡，兒子則重傷。兒子送到醫院後，外科醫生說：「我沒有辦法幫他開刀，因為這是我兒子。」
有許多人仍無法立即聯想到男孩的母親是位外科醫生（也或者這是個同性家庭），這結果反映了我們如何受無意識偏見影響。即便我們知道醫界有許多優秀的女性模範，但當我們提到「外科醫生」，腦中還是會直覺跳出男性的畫面。
日常中有很多人無法意識到自己如何被社會框架形塑價值觀，進而產生偏見，但即便我們在這樣的社會環境中生活許久，不代表這就是「理所當然」、「正常」的。
我們若想要真正的平等，就必須先從覺察無意識偏見開始。
你必須說出自己的偏見
目前國外有許多企業，為了促進職場多元共融，已經開始為員工開設消除無意識偏見的課程。在日常生活中，我們亦可以進行一些小練習，而察覺偏見，進而消除偏見的方法，就是不斷拓寬你的視野。（推薦閱讀：D&I 策略間｜D&I 僅白人女性主管受惠？臉書坦承：招募非裔員工有困難）
在這裡想引用一位氣象學家 J. Marshall Shepherd 的 Ted Talk，他從科學的角度出發，談偏見如何形塑人類的世界觀。影片最後他提到三個拓展個人眼界的方法：
- 盤點自己的偏見：檢視自己的偏見從何而來，他可能與養育過程有關，可能與你接觸的教育、政治觀點、信仰有關。去一一細數那些可能造成自己偏見的因素。
- 評估你的資訊來源：你的資訊從何而來？去檢視自己日常閱讀、視聽的來源。
- 說出來：J. Marshall Shepherd 說這是最重要的一步。盤點完來源後，試著去評估這些消息來源以及造成偏見的因素。
承認自己有偏見不是件錯事，承認的下一步，是你可以用不同方法，去接觸更多族群，去理解跟自己不同的族群，建立共融的思維與價值觀，而非包容的心態。我們也期待當社會談到多元，不再是「互相容忍」、「互相接受」，或者是我去「包容」你，而是彼此有自己的位置，在世界共融共生。
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