閱讀《82 年生的金智英》，想起易卜生的《玩偶之家》，百年之後，我們看見金智英們仍舊為家庭所困。
趙南柱《82 年生的金智英》
「你不是說叫我不要老是只想失去嗎？我現在很可能會因為生了孩子而失去青春、健康、職場、同事、朋友等社會人脈，還有我的人生規劃、未來夢想等種種，所以才會一直只看見自己失去的東西，但是你呢？你會失去什麼？」
——《82 年生的金智英》，第 148 頁。
圖片｜《82 年生的金智英》
五月一日勞動節下午，我一口氣讀完韓國小說家趙南柱（조남주，1978 年－）的暢銷作品《82 年生的金智英》（82 년생김지영）。「金智英」是一位生於 1982 年，生活在 2016 年的三十四歲平凡女性。她原本擁有自己的職場生活與未來夢想，卻因為結婚生子，被迫成為家庭主婦。她的身分轉換成為一位遭社會壓得喘不過氣的「母親」，因而出現類似「精神分裂」症狀，會突然「變成其他女人」，並用她們說話的口吻對親人講話，例如中秋節回公婆家時，她突然化身為自己的媽媽與親家母講道理（頁 13-19）。
其實，金智英之所以會突然變成其他女人說話，是因為她長期活命在對女性不友善的社會裡，一直被消音，喪失話語權。她透過這些不同的女性角色來為不敢發聲的自己講話。但是，她用別人的口氣發言，那些聲音始終不屬於自己。我在閱讀金智英的過程，時常想起「諾拉」。
易卜生《玩偶之家》
海爾默：真可怕，妳就這樣忘記妳最神聖的責任了。
諾拉：你認為我最神聖的責任是什麼？
海爾默：要我來告訴妳嗎？不就是妳要對丈夫和孩子負的責任嗎？
諾拉：我還有其他同樣神聖的責任。
海爾默：妳沒有，妳還會有其他的責任嗎？
諾拉：對我自己負責。
——《玩偶之家》，第 102 頁。
圖片｜《玩偶之家》
《玩偶之家》（A Doll's House）是挪威劇作家亨利克‧易卜生（Henrik Johan Ibsen，1828年－1906年）於 1879 年完成的劇本。諾拉為了挽救丈夫海爾默的健康，偽造父親的簽名向柯洛斯塔借款。幾年後，東窗事發，海爾默只擔心自己的聲譽受影響而不斷譴責諾拉。雖然，最後柯洛斯塔把諾拉偽造文書的證據寄還給海爾默，海爾默也原諒諾拉並對她說：「諾拉，對一個男人來說，原諒他的妻子⋯⋯慷慨而真心的原諒她，是無法形容的快樂和滿足的，就好像她更屬於自己了，也就是說，他賦予妻子新生命」（頁 98-99）。
但是，諾拉已經在這件事情裡「覺醒」，看見自己如何是一隻玩偶——從父親手中轉交至丈夫手中。故事的結局是，諾拉義無反顧地離家出走，留下跌坐在門邊椅子上的海爾默獨自喊著：「諾拉！諾拉！」（頁 107）。易卜生只不過是說一個女人可以離開男人與家庭，勇敢「做自己」，卻在當時社會引起史無前例的轟動與撻伐（劉森堯，2006：11-15）。在《玩偶之家》出版一百多年後的《82 年生的金智英》，一樣遭韓國網民強烈惡評與攻擊（王思涵，2019）。
《82 年生的金智英》與《玩偶之家》的可見與未見
在易卜生時代，存在多少位「諾拉」們，但沒有人像諾拉一樣有勇氣離家出走、追尋自我。現在呢？我們活在與趙南柱相同的時代，卻看見「金智英」們依然被家庭所困，無法成為自己。因此，我們似乎看見從東方到西方，從過去到現在，女人依然受家庭所困。
第二波婦女運動的女性主義經典名著是貝蒂‧傅瑞丹（Betty Friedan，1921 年－2006 年）寫在 1963 年的《女性迷思》（The Feminine Mystique）。這本書提出女性「無以名之」的煩惱與苦痛，如同金智英與諾拉都擁有深愛著她們的丈夫，皆是衣食無慮的女人，究竟還在不滿什麼？簡言之，《玩偶之家》、《女性迷思》、《82年生的金智英》皆叩問家庭主婦面臨的父權困境：「妳能／不能做什麼和性別息息相關」。（延伸閱讀：「有時候感覺幸福，但偶爾會覺得被困住了」《82年生的金智英》五句經典台詞）
後來，《女性迷思》遭批評只談白人中產階級的女性處境。《玩偶之家》與《82年生的金智英》恰好也只有體現單一女性群體的面貌。
《玩偶之家》、《女性迷思》、《82 年生的金智英》出版時間軸。圖片｜本文作者製。
第三波婦女運動談女性受壓迫的「交織性」困境，也就是沒有純粹的性別經驗。易言之，《玩偶之家》、《女性迷思》、《82 年生的金智英》皆體現「家庭是如何把女人困住」，但黑人女性不一定會覺得受家庭所困，事實可能正好相反，因為家庭是黑人女性凝聚種族意識用以對抗白人壓迫的空間。
不過，不可諱言，1879 年的《玩偶之家》揭露私領域婦女「第二性」境遇依然可以在一百多年後的 2020 年被看見。《82 年生的金智英》確實體現家庭主婦的社會現況，我在金智英身上看見許多我媽媽的影子——特別是過節早起幫阿嬤準備東西的那幕。
五月的第二個星期日，是母親節，我們正好可以閱讀《玩偶之家》、《女性迷思》與《82 年生的金智英》等，這些講述女人的故事。一方面協助女性自覺，一方面幫助男性換位思考。願全天下的母親可以被理解、被支持而快樂。（延伸閱讀：【同志家書】致母親：若有來世，我想再當你的孩子）
진정한 남녀평등은 무엇인가 - '82년생 김지영'을 읽고 고찰하며。圖片｜來源
參考文獻｜
王思涵（2019年12月2日），韓國為何如此厭女？《82年生的金智英》背後的關鍵數據【部落格文字資料】
劉森堯（2006）〈譯者序〉。Ibsen, H. J.《玩偶之家》（頁11-15）臺北：書林
本文書目｜
Ibsen, H. J.（2006）。玩偶之家（劉森堯譯）。臺北：書林。（原著出版年：1879）
조남주（2018）。82年生的金智英（尹嘉玄譯）。臺北：漫遊者。（原著出版年：2016）
推薦書目｜
母親節，推薦「母職暗黑系」作品。這類書寫不是歌頌母職光輝，而是談做母親的困苦、挫折、懊惱，與難。
Donath, O., & Trebben-Plath, M.（2016）。後悔當媽媽（林佑柔譯）。新北：光現。
李欣倫（2017）。以我為器。新北：木馬文化。
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