女人迷【為你選書】，透過身為「母親」會經歷的各種角色經驗與課題，細看女性從青春期到為人母的煩惱、成長與自我覺醒。
編輯選書原因｜
母親節選書，艾莉絲‧迪艾波的《月經不平等》談女性身體意識與月經污名。
母親與少女共有的煩惱，月經連結了女人的生命經歷。《月經不平等》以「月經」為題，重新思考社會加諸於女體的意義與限制。從歷史對月經的歧視傳統談到女性當代正面對的身體戰爭。
根據統計，在四十年的月經生涯裡，我總共使用了一萬兩千到一萬五千個棉條、衛生棉和護墊。這花了我兩千五百歐元，製造出一噸半的垃圾，就在此時此刻，正毒害著鯨魚與水族、地下水層，甚至可能是對我也沒什麼不好的鳥類，這一切都是為了要承接我寶貴的經血。又根據另外某些統計資料的說法，在我十三歲到五十三歲之間的每次經期裡，也不過就是二到五湯匙的量。二○一○年起，我的女兒延續了香火，開始每個月流血，就像一千六百萬名屆齡的法國女性一樣月經來潮。
先不說垃圾，工業生產的過程本身就會對環境有所影響：製作塑膠與碳氫化合物、內外包裝、合成纖維，還有用氯漂白、木材與棉料加工等等。加工或製造這些產品的人員，同樣也暴露在無法忽視的劑量下；一方面是殺蟲劑和除草劑，另一方面則是化學製品。他們是否有足夠的報酬？他們是否知情？我們對棉條與衛生棉的這一面，不比對別的產品知道得更多—或許更少。誰會想要和別人說自己在衛生棉條工廠裡工作？誰敢重新檢視棉條的價格，不怕被認為是下流或粗野的人？當要抗議生理產品的價格時，女性們便再也不能站在有力的位置上了。因為最大的受益者不只是跨國公司，連國家也有一份。
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粉紅稅：必需品立法
因此，我不只惡搞了自己、製造了至少會持續五百年的海洋污染，我還敲了自己好大一筆，在每一盒生理用品上花了二○％的商品增值稅，而非對生活必需品課徵的五‧五％ 譯註1。這種罰款一直持續到二○一五年，我不再增生子宮內膜的那年，在女性團體與更大規模的公眾意見壓力之下，國會總算在某次激烈的辯論之後，投票決議降低這類商品增值稅的稅率。也因此，要我現身在國會向這批先生們（直到二○一五年，我們還只有二七％的女性國會議員）解釋為什麼月經生理產品不是奢侈品的念頭，始終沒有浮上我的腦海。
對那些不認為生理產品是生活必需品的人們，我想提醒一下，那始終是在街頭、戰場、貧窮裡討生活的女性們首先要求的事物。因為缺乏保護措施，在非洲某些國家裡，數以百萬計的中小學女生在月經來潮時不能上學。而根據聯合國教科文組織的一則報告指出，她們會使用乾樹葉、污泥、牛糞、動物毛皮、抹布或衛生紙來吸收自己的經血；讓她們不僅不舒服，還暴露在感染的危險之下，就不用說如果還遭受生殖器切除時的情況了。
在剛果民主共和國，位於金夏沙的社會平台「伊瑞寇之屋」，發起了一場名為「打破沉默，談談月經」的宣傳活動，藉以讓在這個多年來飽受戰爭肆虐國家裡的年輕女孩與女人們，在衛生保健與衛生棉使用上具有更高的自主性。
二○一六年十月，在《解放報》上的一篇文章，強調「對敘利亞圍城之中的女性而言，月經是個大問題，比其他一切問題都嚴重」。一位二十三歲的年輕女性提到，她必須「使用舊衣（當作保護）」，並減少使用稀有而難以取得的衛生棉次數，直到重複使用的程度導致引發真菌病、腰痛，以及陰道和尿道的感染。
在尼泊爾的某些地區，基於一種稱為「裘巴底」的傳統，女性必須在月經來潮時自囚於小房間裡，而這個傳統早在二○○五年就已經廢除；在印度，人們禁止經期女性泡澡；而在玻利維亞，人們讓年輕女孩相信衛生棉可能會致癌（從上文看來，這可能也沒錯）。對數以百萬計的女性而言，情勢危急到必須設立國際月經衛生日，就在三月二十八日，好消除禁忌，也讓進行相關工作的非政府組織有二十四小時的機會，讓大眾能更理解這個問題。
關注月經議題，女學生用自己的經血作畫。圖片｜來源
既然談了這個主題，我也想要知道為什麼主要成分是糖，廣泛被認為對健康有所危害的可口可樂，只和日常必需品一樣課徵五‧五％的稅。要進一步理解這個問題，我還得知汽水也可能影響女性健康，提早初經年齡（今天大約是十二‧六歲），根據一份二○一五年的研究，還會提高五％的乳癌風險。
無論如何，有賴於如「敢於女性主義」或「喬潔可麗餅」譯註2等的團體，以及其他女性團體所發起的宣傳活動，法國在二○一五年十二月，修改了生理產品的稅捐稽徵法令，自此而後應用的商品增值稅率降為五‧五％。而跨國公司等生產商，必須依此調整售價。
此時，這場戰爭延燒到歐洲範圍，希望能借鏡愛爾蘭或美國，讓月經生理產品徹底免稅。二○一六年三月十八日，歐盟委員會決議，讓所有會員國都可以徹底免除月經生理產品的增值稅，在此之前，會員國並無權力免除此稅。大英國協在兩千年已經將稅率從十七‧七％降至五‧五％，而人民團體與政黨則持續在國內施壓，要求免稅。自從二○一六年六月英國脫歐之後，就可以不管歐盟自行決定。
在德國，稅率維持在十七％，而鮭魚和魚子醬等產品，則如同生活必需品一般稅率定在七％。我想建議德國用鮭魚交換衛生棉，用魚子醬交換棉條，但我懷疑它們的吸收力是否會如想像中那麼好，更別提取代之後，棉條跟衛生棉在雞尾酒點心裡的味覺表現肯定相當很糟。比利時也是一樣，巧克力如同日常必需品課稅六％，可能會在取代生理產品時消失於內褲之間，前者則課稅二一％。在西班牙，則是課以一○％的中介稅。在商品增值稅本來就相當高的國家，像是瑞典和挪威，則課稅二五％。至於匈牙利，右派政客維克多‧歐班的故鄉，塞給大家二七％的稅率。但在二○一七年六月，紐約市甚至提供免費生理用品給公立高中與大學，還有遊民收容所和監獄等。
在法國，儘管把增值稅降至五‧五％獲得勝利—雖然成效有限，因為原先的要求是降至處方醫療用品的二‧一％，或甚至○％。別忘了，就算一千六百萬名女性在每個月裡都可能有五天的需求，但在公共廁所、火車或飛機上還是不提供衛生棉與棉條。避孕用品隨時都可以從黏在藥房牆上的販賣機取得，這樣很好，但為什麼要拿到衛生棉條，特別是在夜晚時分，會這麼困難呢？
就像其他許多議題一樣，對於這個問題，我們又得受限於怪異的次等方案，為了讓大家都可以取得疑似有損健康與環境的產品而戰。在這些彼此矛盾的指令下，我們邊遵守某一條規矩，邊背叛另外一條相關的規範，卻逃不出這個情境（要記得，這時候血正在流）。在這種心理狀態之下，個人別無他法，只能接受自己在瘋狂中滅頂。不要再像漫畫裡一樣，把漏斗戴在頭上裝瘋賣傻了，或許這正是證明勇氣並尋求其他解決方案的時刻。這些方案一開始時或許會讓人有些驚訝，但仍然值得我們停下來想一想。
譯註1 台灣的生理產品稅收為五％營業稅。
譯註2 Osez le fémi- nisme 與 Crêpe Georgette，皆為在法國倡議女性主義的民間運動團體。
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女性身體的覺醒之路──《月經不平等》
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