作為一個女性主義者，當我想走入婚姻時，我開始思考「我應該走入婚姻嗎？」、「現今異性婚姻仍然是壓迫女性的制度，我要接受嗎？」在反覆思索這些問題過後，我發現了一個更大的問題：「為什麼結婚就必然等同於馴服婚姻的所有父權邏輯？為什麼女性主義的婚姻不可以有其他面貌？」
文｜書生百用
這幾年愈來愈多身邊的朋友結婚。每次看到朋友結婚，我都會想自己會否有一天想結婚。
由細到大，我對婚姻都沒有憧憬。結婚是可以的，但對我來說只是一紙婚約，沒有特別意義。我一直堅持認為，一段長久的關係應該建基在兩人之間的真實互動之中，而不應該因為兩人結了婚而變得更好或更差。
到後來接觸多了社會學與女性主義，更覺得現今婚姻是一種壓迫制度。中國人的婚姻往往是一種「家族式的聯婚」，所以才有「見家長」、要雙方家長同意的門檻。這種婚姻下的愛情關係不再是兩人之間的事，而是兩個家庭的事。（推薦閱讀：婚姻聘金有何問題？我付錢娶你，你負責照顧我爸媽)
當然，婚姻也可以為弱勢帶來不少好處（兩人經營生活總比一人好，這也是為什麼那麼多人選擇結婚一起儲錢買樓）。然而，我卻沒有特別嚮往通過婚姻去獲得社會階層提升的好處，反倒受到現代個人愛情觀影響，認為愛情應該是兩個人之間的事，即使再親暱的人（包括家人朋友）的介入也會令我感到不舒服，亦害怕兩人關係會受到外人干擾。
除此之外，現今異性婚姻仍然是壓迫女性的制度。女性一投入婚姻，她想在職場發展，往往會受到社會歧視。僱主會不自覺認為女性會傾向專注家庭多於工作，故而在工作評估上常常（不自覺地）調低婚姻女性的工作表現。在「女主內、男主外」的思想影響底下，女性也通常被要求留在家中專心照顧家庭與女兒。即使婚姻女性能夠出外工作，她在家務上的勞動時間往往多於男性，極度辛苦。
在這樣的認知底下，我更覺得婚姻不是我的選擇。然而，這幾年我開始反思這種判斷。我開始思考關於婚姻的問題，尤其是女性主義者應否投入壓迫女性的制度之中？這問題聽起來很無稽，畢竟女性主義應該反抗壓迫女性的制度裡，而不是相反，投入這個制度接受它壓迫的邏輯。
是這樣嗎？我愈來愈不確定。我見到有些信奉女性主義的女性朋友逐漸投入婚姻之中，這令我很驚訝。而令我更驚訝的是，這幾年我也開始思考自己會否有一天結婚。為什麼？我覺得其中一個很大因素是人生的每個階段，我們都會渴望與不同的人聯繫，建立不同的關係。
人大了，會傾向自己的各種生活關係都穩定下來，尤其是愛情上，我們都渴望有個人永遠愛自己、照顧自己，對自己不離不棄，陪伴到終老。這種渴望植根於人性之中。當然，我也深知道它不是本質化、牢固化的，這種渴望也有很大程度的社會塑造，尤其是在這種寂寞、人際關係疏離、不信任的社會，這種渴望會高度擴大。
而婚姻就提供了一個「安全感」機制，提高各種離婚的成本，以及投入婚姻的好處，確保彼此不會輕易離開這個制度，所以很難怪渴求「終身伴侶」的人會更加想投入婚姻之中。
圖片｜電影《愛・欺》劇照
因此，抗拒結婚，其實抵抗的是整個制度帶來的好處，以及社會塑造出來的生活想像（女性還要抵抗「女性結婚才幸福」的神話），必須要有堅強的意志或個人資本才能做到。但這是在說結婚的女性主義者都是向父權制度投降的懦弱者嗎？
不是的。學習社會學和政治哲學，其中一個主要目標便是思考各種可能性，不要把制度看成鐵板一塊、永不改變的，我們要想像不一樣的世界，提出更好的制度和文化。因此，為什麼結婚就必然等同於馴服婚姻的所有父權邏輯？為什麼女性主義的婚姻不可以有其他面貌？（推薦閱讀：女性主義的存在，不是為了為難男人）
就像人們難以完全脫離資本主義去抵抗資本主義；相反，我們往往要對資本主義有深刻的洞察、體會、經驗和感受，才能對資本主義有更純熟的批判，思考出更可慾、實在可行的出路。所謂改變，是在制度中實踐其他可能行動引發變化；同理，進入婚姻的女性主義者想必會對婚姻有更深刻、更切身的體會。
在其中，她們必然感受到父權制度和文化給予的各種壓力，但這也是把理論實踐到現實的好機會。女性主義者可以學習在婚姻中如何抵抗父權的邏輯，並把這些生活和相處經驗分享出去，這不但能讓其他無法不進入婚姻、受壓迫的女性獲得相關知識，甚至婚姻女性可以組成關係網，互相照顧照應。
因此，即使女性主義者知道婚姻是壓迫女性的制度卻仍然願意投入婚姻，這絕不表示是懦弱妥協、言行不一；反之，可能是勇敢實踐改變。
當然，婚姻之中會面對很多難題。如果要想實踐不一樣的婚姻，也必須要對方擁有相同的價值觀加以配合才可能實現。因此，我們需要很謹慎選擇另一半。也許那些結婚的女性主義女性朋友正好找到同一價值觀的他，願意和自己實踐不一樣的平等婚姻，才結婚吧。當然，這也意味著身為男性的我，需要付出更多耐性、溫柔、努力去理解另一半的困境。
失敗的風險是存在的、束縛也是明確存在的，但反過來說，這兩者意味著成功和自由解放的可能。抗爭從來不一定只局限在社會運動之中，也可以出現在私人領域上。女性主義者投入婚姻，無疑是一場抗爭運動。當然，抗爭不一定只限於一種形式，一個戰場。
有些女性主義者堅持不進入婚姻，甚至主張毀家廢婚，這都有其合理性。大家家都為平等自由這一目標奮鬥，只是選擇的手段不同，兩者根本並無矛盾：女性主義者可以一邊堅持廢除現時不平等的婚姻制度，一邊實踐平等的婚姻模式。
所以，話說回頭，為什麼女性主義者不可以結婚？這當然可以。沒錯，結不結婚無疑是一種艱難的選擇；但凡涉及人生大事的選擇有哪一項不是艱難、且難以預料的？女性主義者應不應該結婚，這並非真正重要的問題。
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