斜槓青年是種為自己人生開拓志業的方式，不設限地去嘗試各種領域，不為薪水只為豐富生命經歷。
前陣子，約好友 X 先生吃飯，問其最近的安排，他眉飛色舞地說，九月在北京看故宮「石渠寶笈」書畫展，然後去杭州看「絲路之綢」特展，再去廣州看「千年風雅」宋元書畫展，從那前往香港看漢武帝特展，順便嚐嚐米其林三星中餐廳龍景軒，中秋節再去維多利亞港灣賞個月，緊接著就得去台灣看蘇東坡〈寒食帖〉和「郎世寧來華三百年」特展，當然台北的紫艷中餐廳和糖村牛軋糖是不能不吃的；十月中旬去日本，除了吃懷石料理，還要看奈良正倉院特展、京都琳派特展、東京國立博物館中國書畫特展，當然最重要的是九州國立博物館十週年特展，有展出唐代的螺鈿紫檀五弦琵琶；十一月，在去南美和南極旅行之前，不能錯過紐約大都會博物館的百年中國書畫展，能看到唐代韓幹的〈照夜白〉。
雖說我早已習慣了 X 先生獨特的生活方式，但這種「看展人生」還是讓我大吃一驚，於是半開玩笑地回他：「你這種生活也太奢侈了吧！」說奢侈，並不全是因為他的花費，相較於真正奢華的生活，這些花費其實也並不算高，更多是因為他能不受錢和時間的限制，隨心所欲地過自己想要的生活，這似乎才是真正的「奢侈」。
X 先生是一個世界文化遺產的狂熱愛好者。他自小熟讀史書，書上能讀到的，他都了解得差不多了，因此他最大的夢想就是能親自體驗那些留存下來的世界文化遺產。為此，他把過去十年的大部分時間花在了行走的路上，遍歷世界各地的文化遺產，此外，哪裡有好的展覽，他也專程飛過去看。到目前為止，他已經去過近五百處世界自然文化遺產，也把中外頂級的歷史文物看了一遍。（推薦閱讀：【職場筆記】斜槓青年，你有沒有比名片亮眼的人生？）
和 X 先生相識兩年多，因為一些共同的興趣，我們慢慢從最初的工作關係變成了無所不談的朋友。關於他這種生活方式，我也從一開始的不理解，轉變到現在的欣賞和支持。不過，我欣賞的並不是他能夠到處遊走，而是他敢於按自己的方式生活。
能夠想清楚自己想要什麼並勇於追求，不是一件容易的事。人都會有從眾心理，這種心理使我們想和周圍的人保持一致。在原始社會，從眾會增加我們的生存機率，因此這種選擇是明智的。不過人類社會發展到現在，「從眾」與「生存」似乎不再有直接的因果關係，但是這種原始的力量依然存在並主宰著我們。
從有意識開始，我們就開始「模仿」周圍的人，不知不覺中繼承了前人的生活方式和價值觀。這並不是壞事，反而使生活相對簡單，因為我們不需過度思考和選擇。若生活能夠一直這樣下去也無大礙，可問題在於，有一天，我們很可能會突然發現，原來自己是有選擇的，原來生活可以有如此多種的可能性！於是我們陷入了一種困境：選擇繼續從眾？抑或跟隨自己的內心去探索？
從眾是穩定和安全的，但我們很可能會因為某一天的覺醒而生活在遺憾中；探索，毫無疑問是種「冒險」，因為沒有了「模仿」的目標，一切都得依賴自己，但也許會讓我們的人生少了些遺憾。
很長一段時間，我都處於這種困境中：我知道自己並不適合穩定的上班生活，卻沒有足夠的本錢與勇氣擺脫它，更不清楚怎樣的生活才是自己真正想要的。
2015 年，某個外在因素終於促使我脫離了「常軌」。這時我才發現，「過自己想要的生活」其實是個偽命題，因為你根本不知道自己喜歡怎樣的生活，直到你開始過這種生活。
我原以為自己是個事業型的女強人，渴望成為叱吒職場的菁英。過了一段不上班的生活後，我才發現其實自己並沒有所想像的富野心和志向，反而更喜歡這種不慌不忙、有足夠支配的自由時間，去享受生命和發展自我的生活。（推薦閱讀：斜槓青年：橫向發展是種策略，一生只做一件事太傻了）
過去，我以為上班是生活的必需品，因此對於 X 先生的生活態度，一度無法理解與認同。辭職之後我才慢慢發現，工作不過是手段，不是目的。的確，賺錢十分重要，因為錢為我們提供了生活所需，帶來安全感，可是如果已經有足夠支撐自己生活的資金，那麼可否不再把賺錢看成當下最重要的目標了呢？
我絕對不是在否定上班這件事，畢竟朝九晚五是現在大多數人的生活方式。但我們需要意識到，它既不是賺錢的唯一方式，也不是實現自我價值的唯一方式。我們應該允許不一樣生活方式的存在，不過度評價他人的人生選擇。因為在我們把自己的價值觀強加於人的同時，我們也限制了自己，並失去了本可擁有的更多可能。
事實上，有一群人已在全球各地崛起，他們被稱為「斜槓青年」。「斜槓」一詞源自於英文「Slash」，這個概念出自《紐約時報》專欄作家瑪希．艾波赫的著作。她在書中提到，如今越來越多年輕人不再滿足於「單一職業」的生活方式，而是開始藉由多重收入、多重職業來體驗更豐富的生活。這些人在自我介紹中會用「斜槓：／」來區分不同職業，於是「斜槓」便成為他們的代名詞。
早在 1996 年，美國學者阿蒂爾和盧梭就提出了類似的概念：無邊界職涯。無邊界職涯強調以提升個人能力替代長期雇傭保證，使員工能夠藉由跨足不同的組織體現無邊界職涯，亦即，能力才是賺錢的關鍵，只要有才華、有實力，就能藉由為不同組織服務，獲取更多收入及生活上更高的彈性。這將是未來組織變革的重要趨勢，因為在知識經濟時代，人才將取代資本成為核心生產要素，一切組織與生產都將圍繞人才展開。
「斜槓青年」這個概念被提出後，一股新的潮流隨之而起。一夜間，「斜槓青年」成為許多上班族的理想生活方式與奮鬥目標。然而，大多數人對於它的理解是不完整的，甚至可說是扭曲的。
「斜槓青年」的外在表現形式是多重收入與多重職業，這常導致一種誤解，以為身上多掛幾份兼職，再貼上一些標籤，就是所謂的「斜槓青年」，這樣的認知顯然是膚淺的。為此，我有必要重新解釋「斜槓青年」的意涵。
首先，「斜槓青年」代表的是一種全新的人生價值觀，它的核心不在於多重收入，也不在於多重職業，而在於多元人生。它是對工業時代「一個蘿蔔一個坑」的工作模式，以及用單一職業來定義個人的一種反思與挑戰；同時也是對人類的好奇本能，以及個人想發揮多種潛能的內在衝動的一種尊重和釋放。
其次，「斜槓青年」是時代的產物。在過去，對於這種豐富的多元人生，大多數人只有羨慕的份，那樣的生活只屬於不用為生計操心的富裕階層。而如今不一樣了，社群網路與科技的發展加速社會流動，也帶來組織變革。時代的進步，為有能力的人提供了擺脫組織、公司束縛的可能性，以及藉由自身實力即可獲得足夠收入，同時過上充實富足且自由無虞生活的機會。這麼一想，生活在今天的我們是何其幸運啊。（推薦閱讀：人生 B 計畫：如果有志業，不要害怕用下班時間實踐）
最後，「斜槓青年」的生活方式需要實力來支撐。如果我們觀察身邊那些已經成為「斜槓青年」的人，會發現他們實際上都是一群自制力強、經歷過長時期的自我投資與累積，並且擁有核心競爭力的人。
我經常遇到這樣的提問：「我要怎麼做才能成為『斜槓青年』？」
我會說：「你先問問自己，是否真的想清楚自己要什麼？是否擁有強大的自控力？是否有一項或多項突出的才華與技能？如果沒有，那麼還是先花時間讓自己成為一個有實力的人吧。」
沒有自制力與實力作為前提的自由，只能被稱為任性，正如這句話所言：「當你的才華還撐不起你的野心的時候，就應該靜下心來學習；當你的能力還駕馭不了你的目標時，就應該沉住氣來歷練。夢想，不是浮躁，而是沉澱和累積。」
我目前就是這種「斜槓生活」的實踐者，但為了避免「斜槓青年」帶來的誤解，我更願意把這種生活方式稱為「無邊界人生」。無邊界的含義是廣泛的，它可以指職業和收入的無邊界，也可以指工作方式的無邊界，意即沒有限定的工作場所，沒有固定的雇主，沒有固定的合作夥伴，更重要的是一種心態上的無邊界—人生沒有必須或一定，人生有無限的可能。（推薦閱讀：家家的十句生命語錄：你明白自己的定位，就不怕別人定義你）
我想打破邊界，是因為那些所謂的「邊界」都是被定義出來的，它們並非永恆不變，也非理所當然。只要我們能突破心中的局限，就能為人生打開無數扇窗。這樣的人生，才是真正值得期待和追求的人生。
儘管我從職場人士過渡到「斜槓青年」的這條路走得十分順利，但是坦白說，在剛離職的時候，我還是經歷了一段相當沒有安全感的時期，因為接下來要面臨的不確定因素太多了。而讓我最在意的是，萬一哪天罹患醫療費高昂的重症，卻沒有足夠的錢支付，該怎麼辦？一次和好友聊天時，我無意間談起了這樣的顧慮，結果她一句話就徹底打開了我的心結：「如果實在沒錢治，那就別治了唄。」我恍然大悟，是啊，為什麼要如此執著於「生」呢？所有生命都將在某個時間點結束，只是早晚的問題，而生命如此無常，以至於我們根本無法預知明天和意外何者先至，與其犧牲現在為不可測的未來做準備，還不如用心地把每一天過好。人一輩子，最可怕的不是死亡，而是當死亡來臨時，你突然發現自己從未用想要的方式活過。
《斜槓青年：全球職涯新趨勢，迎接更有價值的多職人生》
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