眼下的社會總是太急於用正常／異常來分割彼此，其實如果我們願意聆聽彼此的心，或許會發現，我們所追求的其實都是同樣的愛與歸屬。
閱讀與寫作關於依附理論的文章，約莫也過了三個年頭。
對我而言，依附已經是我看待生活樣貌的一部分，有時候看事情的角度，也會因為依附理論的影響，而有了不一樣的觀點，這倒是我始料未及的。
最近一直有在帶工作坊，一個透過繪畫童年，來拼湊童年依附碎片的工作坊，在某次工作坊裡頭，我深深的被某一個故事所吸引。我在某個參加的夥伴身上，看見了她雖然沒辦法和人建立起良好的依附關係，但卻和她所養的貓咪，建立起了良好的依附連結。
恰好最近認識了一位朋友，對於這個議題，也和我深有共鳴。還記得她非常認真的跟我說著，為什麼動物就只是物而已，人和人之間的情感是如此的被接納，但人和動物之間的情感，在某些人眼中卻是嗤之以鼻。
人過世了有喪假可以請，貓、狗過世了卻沒有，甚至有些人對於其他人為貓、狗辦喪事感到很愚蠢。我朋友是如此的感慨著。
在某些人的脈絡裡，所謂健康的關係，或許就是人和人之間的關係，只有在人和人之間建立起來的依附關係，才是一段「正常」的關係。（延伸閱讀：白化症女孩的自白：白色恐怖？恐怖的是你們看不見別的色彩）
但是真是如此嗎？我們的依附系統，從來不會因為沒有辦法建立起一段安全的依附關係，就不再運作下去。
還記得我在張大春老師的廣播節目裡面談到了類似的議題：一個青少年為什麼會選擇加入幫派？因為他在學校得不到愛，在家裡也得不到愛，可是在幫派中，卻滿足了他的人際需求。
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如果用依附的語言來說，那就是他們的需求，在幫派裡頭，被其他人看見了，並獲得了敏感而支持的回應。
哈利哈洛與他的布娃娃猴子
要說到依附，我想哈利哈洛的猴子實驗，再次給了我一個啟發式的經驗：那些幼猴自出生開始，就必須要依附在母親身上，即便母親只是哈洛用絨布做成的代理母親，並不是活生生的猴子，那些小猴子依然緊抓著他們的代理母親不放。我想這是許多人都曾聽過的故事。
回到人們身上，這不就和一些動漫迷緊緊抓著自己的動漫人物等身抱枕一樣嗎？當我們沒辦法建立起社會主流價值觀裡所謂「正常的依附關係」時，依附系統並不會就此放棄連結，因為連結感是每個人都需要的。
於是有人把這份連結感轉移到了寵物身上，有人把它轉移到了動漫人物身上，有人把它轉移到了與網路小模的互動之上，有人把它轉移到了與棒球員的互動之上。
因為在這些地方，我們或多或少填補了某些依附上無法被滿足的傷痕。
畸形的依附？其實這只是人們的出路
但是對於這樣的現象，有些人就無法接受，認為他們依附的對象錯了，為什麼要把熱情投注在與人無關的地方呢？
然而，如果所有人都能和人建立起安全而緊密的依附關係，那麼又何必需要再外求這些呢？我不禁這麼懷疑著。
我曾在一篇文章裡提過，關於吸毒老鼠與挪威監獄島的故事，這兩個故事深刻地告訴我們，與人產生親密的連結感，是減低人們眼中所謂犯罪或偏差行為的主要方法。身而為人，依附系統都會持續地在我們身上運作，這是無可避免的事情，即便你用了再多的標籤貼在和你不同的人身上，也無法改變這一個事實。
我們都是需要依附而存在的。
而當一個人因為過去的某些傷痕，無法和其他人建立起穩固的依附關係，轉而和寵物、和動漫人物建立依附關係，其他人還妄加批評，卻沒能看到他們的苦衷與成長過程中的挫折，我想這是來自於無法互相了解上的悲劇：因為某些人在人際上太過於順遂，因而無法了解他們的心境，或又因為某些人即便過得不順遂，卻因為社會價值觀而隨之批評這些人，我覺得是一件很令人悲傷的事情。
讓我們為理解開一扇窗
有一個故事是這樣的，有一個孩子，因為在學校交友的不順遂，而意外的和家裡附近的野貓訴說著心事。這些野貓，就好像她的家人一樣，每天這個孩子早上起床，都會在上學的路上和他們玩玩，在夕陽的餘暉裡，和他們訴說著今天發生的事情。就這樣持續了一年多。
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直到有一天，野貓突然不見了。這個孩子非常的慌亂，她用盡所有方法想找回野貓，但是大人們卻只冷冷地說著：「你就是沒辦法跟同學好好相處，才會這麼依賴貓啦！」他們不懂這個孩子的心，也不懂這個孩子是多麼的慌張、無助，她甚至去找了寵物溝通師，用盡一切方法，就是希望能把野貓找回來。
這個孩子經歷了一次很大的創傷，對她而言，就像失去了家人一般，她無助、她痛苦、她失落，更讓她絕望的是，身旁的人們從來不把這件事情當一回事，覺得怎麼有人可以為了貓這樣子發瘋？
但他們不懂，他們無法理解這個孩子心裡的那個傷痕，那個孩子失去了心裡一個重要的伴、一個重要的依附對象，她變得很愛哭，更加不能和人建立關係，因為她害怕再次失去，再次失去生命中如此重要的陪伴。
一段令人難過的故事呢。
不知道讀者們在這段故事裡讀到了什麼？我也無法用我的文字，將一個人的心裡感受真摯地傳達出來，但我想，無論是依附貓、狗也好，追求偶像明星也好，追逐著 cosplay 也好，或是追求著學業的成就也好，我覺得所有最根本的根基，其實都源自於我們對依附的需要。
那個得不到的安全依附，讓我們必須要從其他地方來獲得連結感與安全感。他們不是病態，只是生存的另一種形式罷了。
所謂的病態，太多是源自於我們的社會價值判斷了，比如說因為沒有美滿的婚姻，而選擇將畢生精力投入在猴子研究的哈洛，許多人對他致上崇高的敬意，但對於在 cosplay 或 BDSM 圈子裡互相交流的人，許多人卻抱持著情色與怪異的眼光。（閱讀更多：親愛的爸媽，我們必須教孩子什麼是 BDSM）
但他們的本質上卻是一樣的，都是有血有肉、同食五穀雜糧的人，需要的都僅僅是那份連結感。
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